Fin de Partie

Etude de la didascalie initiale

Mise en place de l’espace scénique.

La didascalie est très précise et on sait que Beckett tenait à ce qu’elle soit rigoureusement respectée.

1) Configuration de l’espace :

Mise en scène de Bernard Lévy. 2006

Espace nu, clos, lumière faible, crépusculaire (du matin ou du soir ? Question du temps non résolue) Enfermement . Deux fenêtres hautes. Difficulté d’accès. Problème de l’escabeau. Ne pas l’oublier !

Respect du gris. Seule tache blanche : Nagg . Blanc, couleur du linceul ?

Quatre personnages. Nell a déjà disparu (poubelle fermée)

Trois générations représentées.

Escabeau = symbolique de l’échappatoire; élément d’élévation ; forme géométrique, élément graphique, noir, au sein de l ‘espace gris.[Chien noir au sol. (fin de la pièce)]

Intérêt = de droite à gauche, personnages de plus en plus invalides : Clov debout (mais ne peut s’asseoir), Hamm (paralytique) assis, les parents dans les poubelles, ici, de plus, enterrées (renforce l’image de la mort).

L’alignement des personnages forme une ligne oblique, descendante, figurant le déclin des humains, voire de l’humanité.

2) Mise en place des personnages :

Clov est actif.

Déplacement circulaire. Tourne en rond. Tâches répétitives. Personnage type cinéma muet.

Métaphore du théâtre : ouvre les rideaux. Ote les draps qui recouvrent les autres personnages (y compris les poubelles, ce qui laisse supposer qu’elles sont occupées ? = immobilité, inaction totale, solitude mais les deux parents sont sous le même drap: vestige d’intimité ??

Découverte progressive de Hamm : drap puis mouchoir taché de sang. Métaphore de la mort ? Du linceul ? Suaire??

Mise en scène Bernard Lévy

Remarque sur les noms des personnages :

Hamm : signifie le marteau. (en anglais hammer) Par ailleurs, dans la Bible, Hamm est le fils de Noé

Clov : le clou

Nagg et Nell : Nagg, de l’allemand Nagel, Nell, de l’anglais nail, clouer.

Double métaphore donc. Celle de l’agressivité et celle du refuge, de l’arche. Mais cette fois, les occupants de l’arche ne seront pas sauvés.

3)Occupation de l’espace : mouvement et immobilité

Un seul personnage valide : Clov.

Déplacement limité par la configuration des lieux. Pas d’issue , à l’exception de la porte de la cuisine qui s’ouvre sur un autre espace clos, aux dimensions cubiques parfaites. (3X3X3)

Déplacement circulaire : tourne en rond. Actions répétitives.

Alignement des personnages, decrescendo de la vitalité. Symbolique des jambes : Clov a les siennes, Hamm a les siennes mais qui ne fonctionnent plus. Les parents n’ont plus que des moignons.

Immobilité : Hamm dépend de Clov ( roulettes, déplacement difficile et malaisé): mise en place du rapport maître - valet,mais ici inversé.

Les objets de la représentation :

Minimalisme et pessimisme :

Escabeau : faux échappatoire.

Fauteuil roulant : handicap, diminution physique.

Mouchoir taché de sang : maladie, mort, symptôme effrayant.

Poubelles : déchets. Déchet de la consommation, rebut, décomposition.

Sifflet : signe sans recours au langage.

Draps : linceuls ?

Tableau retourné : fin de la représentation picturale, mort de l’art.

4) Une didascalie initiale qui fonctionne comme un prologue

Question possible : Pourquoi peut-on dire que la didascalie initiale fonctionne comme un prologue ?

è lever de rideau ( symbolique des rideaux que Clov ouvre et des draps qui révèlent les personnages)

è Vérification que tout est en ordre ( un certain ordre) + mouvement de Clov qui comtemple la salle, se tourne vers la salle une fois son travail accompli.

è Observations de l’extérieur accompagnées de « rires brefs » = ironie ? Comique ? attente de savoir ? mise en place de la tonalité comique. Gestuelle mécanique de Clov = gestuelle héritée du cinéma muet (cf Chaplin ou Buster Keaton)

è Mise en place du paradoxe dans les premiers mots de Clov : « C’est fini » alors que tout commence …

è Mise en place de plusieurs thèmes ou questions :

o Question de l’homme, de sa place sur terre, du sens de la vie (et de la mort)

o Place éventuelle de l’ironie, du rire dans la pièce – opposition tragédie/comédie.

o Symbolique du refuge et de l’enfermement : Arche ? (de Noé ?)

o Question de l’absurde